~大道真佛心宗教會~ 懿敕崇心堂

恩怨夫妻修整自己

人道世界結為夫妻之後會產生三種的情況，一種為恩愛夫妻、一種為平順夫妻、一種為恩怨夫妻。這三種的情況與條件對兩位不同生存環境的人結為夫妻之後會產生很多不同的論調，以及各人之角度不同，在人道世界來觀，所有的新婚夫妻，剛開始是一種相互磨合與訓練學習的默契。

人類眾生有姻緣作夫妻者，當下有七十億人口，能同你結為夫妻者只有一位而已，又當代的世界潮流與律法是公推一夫一妻制，離此條綱就沒有正式的名份為「夫妻」了。也就脫離夫妻的基本條綱，這是　上蒼以人道為基本的架構，對一夫一妻的制度也比較符合乾坤男女能有公正平等的相互對待。

恩怨夫妻的學習過程

為何會產生這種恩怨夫妻？由兩位不同生長環境的生活背景來了解。一位女性嫁入夫家之中，在全然不知其夫家的生活習慣中來學習生活的瑣事，又這些瑣事在學習成長的過程，對一位女性進入夫家的一切生活習慣，對妻子來言，背負著全家人一切的生活習慣，之後慢慢經由操持整個的家庭習慣，作生活的學習成長。在一位坤道入於夫家之中，必要歷經一段時間來習慣及適應作調整，以人為因素的生活習性作潤合的動作，將自己過去的生活習慣融合於夫家，重新修整改變自己過去的生活，而對全家的生活起居來做成全。

剛開始難免會有很多的不適應，又是經常會做錯，這其中會有一個學習的過程加入在生活之中。是在一位女性進入夫家之時，能將全家做圓滿的成長，對夫妻之間有真正的相互成全與相互提昇，做夫君的必要加以導引，才可順利讓做妻子的較快進入狀況。

原本在新婚甜甜蜜蜜之後，即可產生後代子孫的傳承，對一位坤道進入夫家之後，一切的辛苦與酸甜之感受並非夫君所能體會的？原本是經由夫妻恩愛所產生諸多親親蜜蜜的相互成長，又為何會產生了諸多的不適應及觀念角度之不同？乃是在於夫妻本身的習性、慣性、個性、秉性是如何？一位女性進入夫家之後，所有該要學習了知的事務是相當的多，該如何來操持整個家庭的學習成長？以人道世界之作為，對夫妻能否恩愛？或是相怨來分別？

夫妻的結合必要願意用心來學習，又全家人也要給予時間及空間來適應。必須要有客觀條件，這種客觀的條件對家人的圓滿與否來區別是恩愛夫妻或恩怨夫妻？這兩者是親蜜愛人與惡陋怨偶的差別。恩怨夫妻與恩愛夫妻此兩者的表現，倘若時間長遠，在恩愛夫妻與恩怨夫妻會形成已經不再新鮮，或許是夫妻已經不再爭執或吵架，也就會漸漸平順下來。

這其中對「恩怨夫妻」與「恩愛夫妻」漸而形同「平順夫妻」三者的區別，對恩愛夫妻不必談之，平順夫妻亦如常道過一生。而對恩怨夫妻能否有相互改變的提昇？或是一直恩怨的相處在一起？長久下來對恩怨夫妻就會經常鬥爭，這種的夫妻要能了知自己的觀點與認知價值是在何處？能相互溝通才能化解不同角度及認知。

恩怨夫妻的認知問題

一對夫妻來婚配之時，這種之姻緣和合是人類所羨慕的，為何別人可以很輕鬆作恩愛夫妻？而自己的另一半根本都不能體貼自己的辛勞，而且常會啐啐唸，又家家有本難唸的經，甚且經常將這本經典拿來叨唸，給對方作超渡。這種情況對雙方來言「家家有本難唸的經」，對恩怨夫妻正是前世的惡因緣植入於當今人道世界之後，原本應該有個恩愛夫妻的家庭才對，但卻是事與願違。

如此長遠下來，雖然有苦、有樂、有辛酸、有甜蜜，種種的加在一起，夫妻爭吵意見不合在所難免。古云「床頭打、床尾和」，是告知世人夫妻雙方必須要相互溝通，尤其雙方有爭執及爭吵之時，必要各退一步路，才能有圓滿之成全。古云「床頭打、床尾和」是對人類眾生來提昇將一對怨偶能轉換為恩愛，這是千古以來，對夫妻雙方的角度能相互融合，而讓夫妻兩方面能圓滿，才是正道。

一對夫妻尚未形成怨偶之前，原本應該是相親相愛的夫妻，為何會變成怨偶一對？必要雙方檢討一下對方的思想觀念與情感接觸，以及生活習性的種種問題，在雙方問題上提出共同解決與溝通的方法。又怨偶夫妻必要真正將問題癥結點作雙向的溝通與融合，這是在對怨偶者所認定的問題上是必要如此的！不然，一對怨偶者你又作何感想？

人類眾生常會言：都是對方的錯誤及不對，我那有什麼奇毛怪脾？只是對方一直不了解我而已，這種的情況對雙方根本一點交集都沒有，更何況是檢討及溝通了？如此不成怨偶，那才怪！這都是不了解自己的奇毛怪脾在何處？人類眾生的夫妻會比外人更加了解夫妻間各人生活習性與怪毛病，是否如此？對怨偶夫妻來加以檢討自己的奇毛怪脾，能作雙向溝通及該如何修整與改變，那才是解決問題之必然性。

這種怨偶有時再怎麼溝通、怎麼檢討，亦是枉然！人為因素可以改變的，必然是經由雙方來溝通檢討，可以減低諸多怨偶的產生，而成為恩愛夫妻的伴侶。但有時前世與累世所結之怨恨與因果，移植進入當今的時空因緣之中，這種前世怨恨植入今生，起先都會有恩恩愛愛的蜜月時期，而三至五年之後，等到時空因緣改變就產生各人認知角度的不同，而形成雙方認知角度的對立。

若是無法改變，必要重新調整雙方的心態觀念、認知價值與生活習慣，假如雙方經常爭執太嚴重又無法轉圜之時，在這種情況下可提供一個方法作改善，必要「重新拜天地，重新作結合」。此種問題點對雙方的條件先要全盤了解之後，再來修整方可行之，如此的基本條件是必要雙方仍深愛著對方，而不可見異思遷，甚至是紅杏出牆。打一句當下之語：不要劈腿，這種情況往往很難收拾，又難以轉圜。

對人類世界之情感來言，你是否給對方有機會讓第三者來介入破壞你原本和諧的家庭婚姻？能否有轉圜的機會？這種問題是必要能未雨綢繆才是正確。不然，對方有時也不是自己意願，經常是一種報復心態所造成，男人可以，為何女人不可以？在時間及空間的因緣下，往往會造成有諸多劈腿者是如此而引申到不可收拾的地步，最後以離異來收場。在對人類眾生的乾坤夫妻必要能確實明白，何者可以作之？何者不可以作之？何者是家庭婚姻的絆腳石？

怨偶夫妻正是你們都疏於防範，而讓對方有機可乘。經常不是你的意願，但時空因緣所促成讓第三者來介入糾纏成為你婚姻的絆腳石。除非是雙方劈腿已到了難以轉圜的地步，不然，必要記取前人的經驗累積作警惕，更要銘記在心，這是在人為因素可以修整、改變一對恩愛夫妻變成怨偶夫妻的實例。必要謹記不可疏於防範，以免造成悔恨一生，又造成社會成本的負擔，而你也失去了幸福的家庭。

怨偶夫妻該如何化除

人類眾生的生活習慣往往是前世所結的善惡因緣加入當下的生活過程，而影響了雙方夫妻平順恩愛的家庭生活。這時候怨偶的形成，在時空長遠時就會糾結於自己的婚姻生活，更影響夫妻的感情，如此時間越長也就會一直怨恨加深，該如何來化解？下列幾點提供參考：

一、夫妻雙方靜下心，坐下來溝通是必要的。

二、雙方檢討缺點與不足及欠缺，改變也是必要的。

三、雙方各執之角度、價值觀念，也是必須共同協調。

四、家庭中的生活經濟，雙方是必要共同負擔的。

五、男主外、女主內，已不符當今社會條件，男女雙方都有責任對家中大小事情來共同承擔與負責。

六、兒女教育之問題，必須雙方一位扮白臉，一位扮黑臉，才不會養成兒女的依賴，在教育兒女成龍、成鳳上才有希望，最起碼不要讓兒女變壞。

七、孝順父母，和睦兄弟、姐妹，妯娌亦要相親相愛，也就宛如「桶板與桶箍」的重要性，是有其如實作用的。

八、每個家庭生活背景皆不一樣，如何讓自己的家庭能圓滿？是「妻子做桶箍」與「夫君做桶板」兩人的努力，尤其是女性這方面要更具柔軟性。

九、自己家庭以外，尚有兄弟姐妹的家庭，不要讓人家認為你只顧自己的家庭，其餘一概不參加，那你就已失去大家庭的一份子，就是私心太高也不圓滿。

十、一對稱職的夫妻，正是雙方能相互溝通、相互檢討、相互恩愛、相互照顧、相互圓滿、相互融合、相互成全、相互創造更幸福的家庭。

十一、雙方父母都必須事恭孝順，親身噓寒問暖、寒喧問候。人家一位女兒給你當夫人（妻子），也必須對岳父母來盡孝，才是人之大倫的正道，不要以為娶入你家後，就斷了孝順岳父母之作為。

十二、更加要孝順父母，不論有否同父母住在一起？你是父母所生的，必須要孝順父母，這是天經地義之事，任何人皆不可抹滅孝道，「孝順還生孝順兒，忤逆必生忤逆子」，這是千古以來一直不能剪斷的孝道傳承。

人世夫妻相恩愛　　為何自己作不來

怨偶結成前世緣　　如何化解必明白

恩愛夫妻真情栽　　圓滿溝通檢討在

雙方誠意來修整　　下回即可化解開

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資料來源︰【大道真佛心宗教會】及 以下【相關網站】

 1. http://www.holyheart.com.tw/

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 2. http://www.holyheart.org.tw/

 《大道真佛心宗 全球資訊網》- （並有 殊勝的"大道系列天書"可以即時線上閱讀）

 3. http://info.holyheart.org.tw/

 《大道真佛心宗 寰宇推廣網》- （並有 殊勝的"大道系列天書"可以即時線上閱讀）